分享園地

感謝神,『疫情中看生與死』佈道會順利完成,我感到如釋重負。太太說上星期我異常緊張,這是罕見的。我自己也察覺得到:我一般是倒頭便睡,不用十秒鐘,但上星期卻有幾個夜晚都輾轉翻側,難以入睡。

我想自己的緊張源於兩個原因:一是理念層面的,另 一是實際執行上的。

理念層面上,有些問題我自己未能完全解答。我個人覺得不少福音聚會,都是以利益主義角度進行的,如病得醫治,浪子回頭等。這是正確的福音嗎?不錯,神絕對有能力醫治,但主權在於神,且總有一次不醫治的,不然基督徒都會長命千歲、完全健康無病無痛。 如何能接受神醫治這人, 卻不醫治那人?要講員分享信主家人因病離世的經歷,是否有點不近人情?福音不是消災解難,不是有求必應的,這信息當如何傳遞?這叫我輾轉翻側,難以入睡。

執行層面方面,我擔心出席人數將會如何。華埠的行人越來越少了,疫情後更覺冷清。到底會有多少人來參加?我們有限的宣傳會有功效嗎?沒有未信的朋友來參加,辦佈道會是否多此一舉?我邀請了三位弟兄分享他們經歷,以預先錄影形式進行,時間及內容是否配合?聚會其中一環節是與講員對話,但他去了短宣,聚會前兩天的晚上才回到紐約,我們也沒有機會採排。這些都使我擔心。

最後,聚會順利完成。三位分享都及時錄妥,內容十分精彩,激動人心。對話的環節也可以,當然我覺得大有改善的地方。我自己也確實低估了作訪問的挑戰。出席人數雖然不多,但未信主所佔比例頗高。弟兄姊妹積極邀請親友參加,而他們也抽空參加。一位會友的哥哥,他不是時常來參加聚會。但那晚他不但來了,更打電話到住在教會對面的朋友,邀請他出席聚會。雖然他朋友因事不能來,但他的行動給我很大的鼓舞。

那晚有一位朋友決定信主,而且收到的回應都是十分正面。負責即時放YouTube 轉播的弟兄姊妹告訴我,有百多人在即時收看。更叫我吃驚的是,兩天之後,在網上收看的人數,竟超過一千一百人!

我心中可能有不同的問題和擔憂,但傳福音是我們不可推諉的責任,我並不需要待所有問題都被解答了,才去傳福音。當我們履行大使命時,我們就可經歷神自己,除體驗傳福音的喜樂外,對福音本身的了解更可以進深一步。

九月十日教會有另一福音聚會,適合喜歡粵曲的親友,你會邀請他們參加嗎?我更希望明年暑期的『耶穌愛華埠』中,我們可再辦佈道會。那時,籍著你的積極參與,希望我不用那麼緊張,可以輕鬆入睡。

魏牧師

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每週靈修

『因為他是我們的神,我們是他草場的羊,是他手下的民。惟願你們今天聽他的話。』
詩篇 95:7

詩篇中常用羊與牧羊人的圖畫來形容我們與神的關係,這與大衛曾當牧童有關,而羊是當時常見的動物就是不爭事實。可惜像我們今天的都市人,對此圖畫卻不太了解,聯想也極其有限。

據說羊是頗為愚拙的動物,前面的向那方向走,自己就盲目跟從,即使是危險的地方也不懂停止,這也就是『羊群效應』的意思。詩人於詩篇95篇說明一個盼望,就是惟願羊能聽到、聽懂神的話。

神學院唸書時,舊約教授講了一個很有趣的經驗。他帶聖地學習團,一日看見兩組牧羊人在路上朝對方而行,碰面時彼此熱情擁抱,談過不停。他們背後各有數以百計的羊跟著,當牧羊人在傾談時,羊也混雜起來,難以分別這羊屬誰。當牧羊人道別後朝相反方向時,他們各自發出特別的口嘯聲,羊就自自然然的分別出來,分為兩群,跟著自己的牧羊人,繼續向前行。

誰是神草場的羊?就是聽見他聲音,聽懂他的話的人。你我是那一種羊?盲目跟從別人,還是聽到神的話。

宣教角落

印度: 根據最新對這全球第二人口大國的性別比例及性別殺戮報告顯示,過去二十年中有約九百萬名女孩『失蹤』。美國民調機構 Pew Research Center今日發表的報告指出,這問題在印度教及錫克教群體中較為嚴重,而基督徒的群體從2001年起,已較能保持男女性別的『自然比例』。Pew 估計在失蹤女孩人數中,基督徒背景者佔 53,000人,而印度教則有七百八十萬名、回教有五十九萬名。錫克教佔四十四萬名,包括佛教的其他宗教佔十一萬名。失蹤數字在印度教徒中不成比例的高-印度教徒佔總人口 79.8%,但佔失蹤女孩中的 86.7%。錫克教徒也是一樣,他們佔總人口 1.7%,但佔失蹤人口的 4.9%。在回教及基督徒中,數字則不成比例的低-回教徒佔總人口14.2%,失蹤人口只佔 6.6%;基督徒佔總人口2.3%,失蹤人口中只佔 0.6%。但整體而言,各宗教中的重男輕女歧見已有所改善,女孩失蹤的數字,從2010的四十八萬,降至2019年的四十一萬。研究員 Yunping Tong 說:『新數據顯示印度家庭已較少採用墮胎方式來確保嬰孩性別。這是政府多年努力的成果,包括立法禁止產前測試嬰孩性別,並推行大型宣傳運動,鼓勵父母拯救女孩』。其他社會改變,如教育及經濟水平的提升,也同時作出影響。(『今日基督教』8/23/2022)