唸神學院期間，因經濟需要，做多份兼職。其中一份是清潔，每星期一次開車到附近市鎮一間大屋，進行全屋清潔。從吸塵到厠所，要好幾小時。但我不以為苦，除了是薪金不錯外，我感到有即時的成就感：看見灰塵污跡的消失，傢俱用品乾淨整齊，勞力的付出馬上出現成效，心中快慰.。世上並不是所有工作，都有如此快速的即時結果，對嗎?
時至今日，我也負責清洗家中厠所。某個晚上，我擦牙洗面準備上床睡覺。因日間剛做過清潔，很自然的就欣賞自己的成果：潔白的洗手盆,、閃爍如新的水嚨喉、絕無塵埃的鏡面⋯⋯突然我問自己，厠所你洗乾淨了，但你的內心呢？你的言行呢？我最近接連數次在家中忍耐不足，情緒失控，說了不該說的話，傷害了家人。我想這是聖靈的督責，自己羞愧得無地自容！
有位著名的牧者，被邀在一神學院的畢業禮中向學生作訓勉。出人意外地，他以『假冒為善』作主題。他說在現實的生活中，『面具』是無可避免的，但作為教會的領袖，我們要決定自己『假冒為善』的程度。很多信徒都對牧者有美化的傾向。久而久之，我們自己也墮進這假像之中。事實顯而易見，所有人都是罪人，都需要神赦罪的恩典，也需要聖靈持久的引領和安慰，還有犯錯後的督責。
不錯，我們要保持儀容整潔，家居環境清新怡人；但更要的，是我們的內心世界是否井井有條？我們的心靈是否與主帶親蜜的關係？主耶穌時期的法利賽人，嚴守潔淨的條例，我想他們的家居必然是一塵不染的了吧。可是，主耶穌卻嚴厲的責備他們，稱他們為『粉飾的墳墓』－不錯，很整潔，但卻沒有生命！
或許，下一次我洗厠所之前，先要好好的在神面前安靜，悔改認罪。生命的潔淨，遠比家居環境的潔淨重要！
魏牧師
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『是耶和華你神所眷顧的，從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。』 申命記 11:12
申命記巧妙地把『過去』帶入『現在』，讓我們在期盼中昂首進入『將來』；那期盼就是神將成就一切在我們生活中的應許。申命記 11:1-17 的場境是新舊年的更替，而中間正是這一句。
整年都是在神眼目的看顧之中。神的愛和應許把過去和將來連在一起。因為神以眷顧的眼目看見一年的開始和結束，我們也就能夠把自己的過去連到自己的將來。只要我們看見神如何在過去的一年出現，我們便能在目前的一年，合宜向衪回應。面對未知的新一年，我們可知的是神早已在其中。神的同在，比未來一年中任何一件事都更為重要；或許，我該說，神的同在比所有事都更為重要.
烏克蘭：俄羅斯軍方不合比例地針對福音派信徒為攻擊目標，據以基輔為基地的『宗教自由研究所』報導，戰事約一年前開始至今，至少有 494 所禮拜堂、神學院、宗教重地遭『破壞、摧毀、搶掠』。該所獨立的研究所最近於華盛頓舉行的國際宗教自由高峰會議中，發表有關報告。他們計劃有系統地搜集俄羅斯對烏克蘭各宗教群體軍事罪行的證據。行政總監 Maksym Vasin 表示：『這些對宗教團體的攻擊，是刻意進行的，且常涉及平民身份的信徒和牧師。』俄羅斯軍隊多次聲稱要消滅烏克蘭的福音派基督徒，誣捏他們為『美國間諜』、『異端』、『俄羅斯東正教的敵人』。多個基督教團體的物業受攻擊，一間神學院被俄軍佔領後被，一度改成聯絡中心；最終被搜掠一空，被徹底破壞。（『今日基督教』，2023年2月）
