最近看書，讀到以下的數據：假如以 1 為基數，每日作 1% 的增長，一年 365 日下來，1 會變成 37.78；假如以 1 為基數，每日作 1% 的減少，一年 365 日下來，1 會變成 0.03！
不知道你會否跟我一樣，感到震撼？同樣只是百分之一的輕微改變，結果卻是天淵之別。重要的教訓是：極少極細的修改，只要持之以恆，日子足夠，便有重大的改變！很多時候，我們都盼望即時的改變、立時的結果，若果沒有，很快就放棄。
我因購買人壽保險，做了簡單身體檢查。結果有些然愕：健康狀況良好，我竟然可以享受最優惠的價錢。我相信這是我盡力運動的原因吧！記得我起初到家附近的灣岸公園跑步時，十分鐘後就再跑不動了。我持之以恆，盡力一星期去兩至三次。現在可以跑上廿、三十分鐘了。而且已養成習慣，天氣不好跑不成時，還有點不舒服的感覺。
屬靈的操練也是如此，需要時間培養，小小的調整，持之以恆，就能享受其中的喜樂，建立健康的屬靈生命。
今年的開始，我鼓勵大家立志勤讀聖經。目標不單是要把舊約或新約讀完一次，而是要建立習慣、享受讀經。不知你的進展如何？假如你能按進度讀經，恭喜你！請繼續努力！假如你落後了，請不要灰心，請繼續盡力而為。或許你可請一兩天假，專心讀聖經？反正你尚有未用的假期，對嗎？
人是習慣的動物，問題是我們培養了些甚麼的習慣。很小很小的調整，持之以恆，就能帶來連我們自己都吃驚的轉變。
魏牧師
〔歡迎純正成員投稿『純正快訊』，彼此交流。請把分享電郵魏牧師或劉傳道。多謝！〕
假冒為善（使徒行傳 5:1-11)
這是使徒行傳在記載初期教會的歷史中，第一個不和諧的記錄。直至這事件，一切記載都是充斥著積極的行動，不同的英雄事蹟。不錯，有反對的勢力，但那是外在的無中生有，是那敗壞的對抗美善的。可是，亞拿尼亞和撒非喇事件是於教會內在發生的。對我們而言，這對夫婦的行徑並不是那麼嚴重。為甚麼卻如此受重視？有這嚴重結果？答案很簡單，這是對神在教會的運作發出基本的挑釁：亞拿尼亞和撒非喇『不是欺哄人，是欺哄神了！』（使 5:4)
在教會中，我們不用害怕罪，因為神已經處理了。我們也不用怕敗壞和醜聞，教會不是也經歷了不少嗎？我們要特別小心的是亞拿尼亞的謊言：在外在的言語行為上裝作公義，但內在生命中事實卻是空空如也！這就是徹頭徹尾的假冒為善。
( “The Message Devotional Bible”, p.1266)
加薩：由於以色列哈馬斯戰爭造成的附帶損害，加薩平民傷亡人數不斷增加。十六個當地福音派聯盟和團契呼籲立即實行人道停火。但他們於十一月一日發表的哀悼、悔改和譴責聲明的目的，不僅僅關於停火。『我們呼籲教會和有信仰的人們，更加努力追求在此建立公義的和平，促進這裡的復和公義（restorative justice），並同時展現同理心和謙卑』。該聲明更表示，『只有打破暴力的循環，讓犯罪者和受害者擺脫復仇的罪惡慾望，才可能實現和平』。《世界福音派聯盟》（WEA）在中東、亞洲和拉丁美洲的地區協會簽署了此份聲明，其中包括來自阿爾及利亞、埃及、衣索比亞、印度、伊拉克、約旦、肯亞、庫德斯坦、尼泊爾、卡達、南非和斯里蘭卡的機構，以及歐洲的一個阿拉伯語聯盟。聲明裡承認他們對地緣政治的複雜性和上帝末世論的理解並『不全面』，對悲慘的生命損失表示遺憾，為在使人和睦的努力上不足夠表示懺悔，並譴責國際社會未能『確保（大家）尊重』國際人道主義法。對於其他基督教機構關於戰爭的聲明被大眾指責不足夠的部分，這份由《世界福音聯盟》在印度和拉丁美洲的分支所發布的聯合聲明內容則更加明確。《世界福音聯盟》譴責一切形式的反猶太主義，呼籲哈馬斯釋放所有人質，並斥責『大屠殺以來單日殺害猶太平民人數最多的一次』的行為是『可悲和卑鄙的』。但聲明也指出，『以色列在追捕哈馬斯的過程中造成了更多平民死亡』，並將暴力事件歸咎於『長達數十年』的衝突裡，『如果不能確保聖地所有人得到公義、平等和繁榮，沒有任何民族能得到安全感』。
(『基督教今日』雜誌，2023年11月號）
