星期日在貝賽教會講道，他們今年要慶祝二十週年了！時間過得實在太快。坐在教會中，很多往事湧進腦海中。
廿多年前教會決定在貝賽地區開設分堂，認定這地區的需要，相信華人人數會增加，缺乏講廣東話的教會，而我們當中也有幾個家庭在當區居住。現在，只要你看看那社區中唐人餐館和超市數目的增長，就可以確認當初的判斷十分正確。
尚記得在貝賽地區開車向不同教會拍門的日子，大部分都是婉言拒絕，有些更是不瞅不睬。後來得到另一間浸信會(North Shore Baptist Church) 的協助，讓我們在下午時分使用他們在土庫的副堂聚會。剛開始時，我也會分擔講台的責任。有不少主日，我一日講三次道：先在華埠純正的早堂和午堂，然後趕到貝賽。雖然頗為吃力，但大家都很齊心，士氣高昂。之後，為了發展不同事工，我們租用過其他不同地方。最後在神的帶領，和弟兄姊妹的齊心下，購買了現時的堂址。
湧進腦海中的，也有不同的弟兄姊妹。因為貝賽教會的成立，不少長輩可以避免了舟車勞頓，參與聚會容易得多。尚記得有移居加州的會友，為他們住在貝賽的父母找教會。經過探訪聯絡，他們開始參與聚會，越來越積極，成為教會忠心的會友。到他們患病要留在家中時，教會又成為他們莫大的支持與祝福。每次與那移居了的會友見面，他們仍會提及，表達他們的感恩。
貝賽教會曾參加我們的夏令會，我與數十年前初到紐約就認識的弟兄姊妹再次碰頭，驚訝神在過去不同的帶領，但現在又一起敬拜、相聚。
我也想起馬可策牧師 （Rev. Mark Marchak)。他是我們總會城市宣教的負責人，在我們整個植堂過程中，擔任訓練和顧問的工作，給我們很大的幫助。他最近因病息勞歸主。
有人因為貝賽教會的成立，生命得到救贖和改變。神的名在這地方被高舉，我為這廿多年前就開始的努力感謝、讚美神！他們在九月七日慶祝二十週年，下午在法拉盛舉辦餐會，希望我們一起參加，同心慶祝！
魏牧師
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神向人說話（撒母耳記上 3:1-18）
神說話，這是聖經信仰的基本事實。在這一切言語中，最明顯的特點是神對人說話。祂的主要說話方式是個人的呼喚，而非哲學性的論述或道德性的評論。每當我們讓宗教抽象語言或道德原則的語言，去取代個人的呼喚，我們就背離了神的話語。
聆聽是一種個人專注的行為，進而發展為回應。神的呼喚不是被轉化為查經材料、主日學課程，或學術論文的主題。撒母耳回應了，也就是說他禱告了。這成為一個榜樣，教導我們如何聆聽神對我們的話語，並以禱告回應祂。
(“The Message: Devotional Bible”, P.303)
南韓：南韓政府正式要求北韓釋放被判處無期徒刑、服「勞動改造」的傳教士崔春吉（Choi Chun-gil）。 崔春吉於2014年12月在中朝邊境地區從事傳教工作時，被北韓當局逮捕，並於2015年6月被以間諜罪名判處無期徒刑，強迫勞動至今已滿十年。據報導，崔春吉是六名被北韓拘留的南韓公民之一，其中包括另外兩名傳教士。 南韓政府呼籲北韓立即無條件釋放這些被非法拘留的國民，並強調北韓作為主要國際人權公約的締約方，應遵守其國際義務。崔春吉自被捕以來，未與外界有任何聯繫，其家人對他的生死狀況一無所知。據估計，北韓約有五至七萬名基督徒被關押在惡名昭彰的勞改營中，許多人在極其惡劣的條件下生活。南韓情報部門聲稱，去年有數以千計的勞改營囚犯被送往俄羅斯，協助對烏克蘭的侵略戰爭。
(【今日基督教】雜誌，2025年5/6月）
