能者自居
近日,前教宗方濟各安息主懷,新任教宗亦隨即騰空出現。羅馬天主教有二千多年歷史,但從未有北美紅衣主教當選教宗,這次可謂歷史性的突破。當然,美國建國才兩百多年,天主教在北美的影響力也說不上特別深厚,但這次當選的新教宗顯然得到廣泛認同。有趣的是,電影《教宗選戰》(Conclave)剛好在2024年上映,前教宗離世後的一個星期,這部電影的網上播放量暴升了一百四十倍。劇情反轉再反轉,最後的結果更讓我差點把電視打爛!有興趣的話,不妨看看這部片,看看你會不會也像我一樣目瞪口呆。
回到新教宗的當選,我相信他的上任不單是政治操作,更是因為他的實力與號召力。畢竟,一位沒有領導魅力的教宗,要帶領全球十四億天主教徒,幾乎是不可能的事。這讓我想到一句話:「能者自居」。這不但能形容天主教選教宗的原則,也跟我們自己教會的情況有點相似。
有一晚,我和牧師講電話時,他問我對英文堂聘請女傳道有什麼看法。我幾乎以0.1秒的快速時間即時回應:「能者自居。」英文堂 The Table Church 源於 Chinese Conservative Baptist church「中華純正浸信會」。名字裡的「純正」讓人以為我們很保守,但事實上,我們在接納上的包容度,可能比很多教會還要開放。傳道人的性別、膚色、背景並不重要,重要的是他們是否有能力去牧養、去愛、去服事。我們當然需要保留一些有價值的傳統,但更要學習開放自己的思維,接納新事物、新觀點。
開放教會就像把家門打開,讓每個人都能進來坐坐。不管你是不是基督徒,都可以來聊天、參加
活動、找人傾訴一下。這樣不但讓更多人認識信仰,也讓教會變得更有溫度,成為一個真正的大家庭。在人需要幫助時,教會也能成為溫暖的依靠。
題外話;如果有一天魏牧師榮休,而接任的竟然是一位會說流利粵語的黑人牧師--我們還會不會堅持「能者自居」的原則呢?這樣的情況聽起來有點戲劇性,但想深一層,其實是對我們內心信念的一次小考驗。我們常說不分膚色、不分背景,只看能力和心志;但當現實真的出現一位「外表完全不似預期」的領袖時,我們的反應會是什麼?是懷疑?還是欣賞神創造的多元與驚喜?
李宏飛
** 『分享園地』歡迎大家投稿,請電郵魏牧師 PastorIsaac@nyccbc.org.
當喜樂消逝時該怎麼辦(詩篇 73:1-28)
我們的文化之所以失敗,正是因為它是一種世俗文化。世俗文化將一切簡化為功能性的存在。起初,人們可能會對生活在這樣的文化中而感到欣喜。擁有各種事物而無需考慮其目的,僅僅為了取悅自己,似乎是一件美妙的事。擁有如此巨大的自由去做許多事情,而無需擔心所做之事是否有意義,也似乎令人欣喜。然而,經過幾年這樣的生活,我們的喜樂開始減退,發現自己在擁有一切的同時感到孤單,並對無盡的自由感到厭倦。
我們的第一反應是獲得更多、做得更多,因為這正是最初讓我們感到快樂的方式。但幾年之後,我們發現自己並沒有變得更快樂,反而感到困惑。即使是基督徒,也會感到困惑。
為什麼會這樣呢?這並不是因為聖經中缺少了某些頁面,而是因為我們沒有充分理解我們已有的內容。我們需要的不是另一本書,而是更專注於我們已經擁有的那本書。我們需要的不是更多的知識,而是更清晰的視野,去看見已經被啟示的真理。
當我們的渴望發生改變時,我們將體驗到真正且持久的喜樂。那時,我們將能與詩人一同禱告:「除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也無所愛慕。」(詩篇 73:25)
(“The Message: Devotional Bible”, P.638)
荷蘭:一座漂浮的諾亞方舟模型正在翻修,準備從多德雷赫特(Dordrecht)遷移至以色列。
這艘方舟由荷蘭木匠約翰.海伯斯(Johan Huibers)建造,自 2008 年以來已吸引超過 10 萬名遊客參觀。但每年維護費用高達三十萬萬歐元(約美金 30.8 )。投資者已同意資助這座博物館—但他們希望方舟模型能落戶特拉維夫(Tel Aviv)。計劃是從荷蘭出發,先航經多佛(Dover)、安特衛普(Antwerp)、敦寇克(Dunkirk)、波爾多(Bordeaux)、里斯本(Lisbon),以及其他幾個港口城市,最後在 2026 年某時抵達以色列。
(【今日基督教】雜誌,2025年5/6月)